ПРЕПОДОБНЫЙ МАРТИРИЙ
Верующие знают, что человек создан по образу и подобию Божию. Образ Божий сохранился, а подобие утрачено в результате нарушения заповеди и позднейшей греховности. Поэтому смыслом жизни человека стало Богоуподобление. Одни медленно, без особого энтузиазма исполняют свое назначение, другие - ревностно и успешно достигают поставленной цели. Все труженики в этой области называются подобными, а наиболее преуспевшие – преподобными.
Церковь, знает много примеров людей, больше других достигших совершенства. На древней Псковской земле среди них некий Мина, который был родом из города Великие Луки и жил во второй половине 16-го столетия.
Рано лишившись родителей, он воспитывался у священника городского Благовещенского храма. Овдовев, священник ушел в Великолукский Троице-Сергиев монастырь, мальчик часто посещал его в монастыре, прислуживал в келье и, наконец, принял постриг с именем Мартирий. В монастыре он нес послушание казначея, келаря и пономаря.
По его молитвам Божия Матерь являлась ему и укрепляла в подвигах. Она указала ему место для прохождения дальнейшего служения жизнью и делами Богу. Это место находилось в 60-ти верстах от Великих Лук. Оно представляло из себя пустынное место, где Мартирий совершенствовал себя, борясь со всеми низменными запросами тела и получая поддержку от Господа.
Затем ему было благословение от духовного отца вернуться в общежитие, чтобы большую пользу принести монастырю. Не зная, как поступить, Мартирий поехал в Смоленск для поклонения Богоматери. Там он получил указание жить в пустыне, где его Бог благословит и Пресвятая Богородица наставит. Посетив потом Тихвинскую обитель, Мартирий, взяв икону Пресвятой Троицы и Тихвинской Божией матери, ушел в местечко, которое называлось Зеленым, потому что выделялось зеленой возвышенностью среди густого леса. Здесь была поставлена часовня, и пустыня осветилась жизнью Мартирия. Действительно; не место красит человека, а человек – место. Ни лишения, ни лесные звери не могли отвлечь Мартирия от избранного и благословенного подвига. Слух о жизни преподобного разошелся быстро, и быстро нашлись желающие подражать его жизни и трудам.
С умножением числа подвижников потребовалось воздвигнуть храм больших размеров во Имя Живоначальной Троицы. Было положено начало монастырю названием «Зеленая Мартириева пустынь» (интересно, что и теперь в Великих Луках есть так называемая «Зеленая зона»).
За добродетельную жизнь преподобный Мартирий был удостоен дара прозорливости и исцелений. Многие именитые люди стали посылать пожертвования на монастырь, приезжали на молитву и получали подкрепляющую Благодать Божию. Сам преподобный постоянно получал поддержку от Божией Матери, которая являлась ему в келье в переднем углу, где располагались святые иконы. Он говорил, что смотрел, не отрываясь, на Лик Пречистой.
Вскоре после такого видения Мартирий принимает в Новгороде сан священника, и становиться игуменом основанной им обители. Из истории его жизни известно, что 1595 году был исцелен в Твери умирающий сын бывшего Касимовского царя, на пожертвования которого преподобный Мартирий построил две церкви: в честь Тихвинской Божией Матери и святителя Иоанна Златоуста.
В том же году Царь Федор Иоаннович дал грамоту и утвердил новый монастырь, в котором преподобный Мартирий жил до глубокой старости. Готовясь к смерти, он сам выкопал могилу и поставил в ней сделанный своими руками гроб. Перед близкой кончиной он просил всех насельников монастыря иметь надежду на Св. Троицу и упование на Божию Матерь.
Преставился преподобный Мартирий 1 марта 1603 года по старому стилю, был погребен в ископанной им могиле. Память преподобного Мартирия отмечается церковью 14 марта.
14 марта 1992 года.
Архимандрит ЕЛЕАЗАР.
?ПРАВОСЛАНЫЙ КАЛЕНДАРЬ.
ПЕЧОРСКАЯ ПРАВДА.